讲述北周一代贤臣独孤信幼女独孤伽罗，凭着自己的聪慧和毅力，一直顽强地生活在乱世之中，与杨坚的感情，从一开始的政治婚姻，渐渐演变到后来的两心相知，伉俪情深的两人最终共同联手，统一了全国，成为了大隋的开国帝后。
现代社会的奴隶，巴西这个罪恶的国度又一次更新你的认知，富人压榨穷人的方式真是层出不穷，花样繁多，真不如回家种红薯。
“不可能从错误的问题中得出正确的答案”
贫穷才是罪恶的根源。本片可以分作两个部分来看，前半是主人公少年的正气，为了大家安全得救而努力；后半则是他的转变，他从受奴役的一边过渡到奴役人的一边，身份的转变，除了因为 Boss的离间，还因为“无奈”。是要“自由”而贫穷地活下去，还是要靠着“剥削”别人而富有地活下去？人都是自私的，有自己在乎的人，凭什么要每个人都大公无私。环境对于个人的影响巨大，推动“大山”不能寄望于少数人，只有大家一起动手才有可能
一部残酷的现实主义片，一段从被压迫者转变为压迫者的无情之路。现代化的一切光鲜亮丽真的都是建立在肮脏和血腥之上的
数学的亲近感。数学不能带来什么利益，除了升学。学好数学最重要的是勇气！不放弃，再来一次的勇气。
枪杀厂长然后找到钥匙驾车载着兄弟一路狂奔才是爽戏戏码，可这一切都被压抑住了。
巴西警察好爱塑料袋子啊😂电影好残酷啊，马图斯头尾两次坐在车里审视圣保罗，从一开始的开阔大楼到后期高耸的电线，这大牢笼是体制性的腐化，一己之力确实不够
凡人，都有无能为力时的挫败感，凡事，却总有峰回路转后的寄托力！
小成本，电影小品化，这都是在夹缝中挣扎的“创作环境”。所以应该放下“挣快钱”的心态好好打磨剧本，片子里反映快递，服务员，保安，出租司机等服务群体的情节是比较接地气的～问题还是太碎片了，怎么看都是几个小品捏成的一个故事～还好，小品不太闷～
评分低了。一部电影把人口贩卖，违法劳动，社会等级展现的淋漓尽致。如果自己都没办法欺骗自己，自己都没办法告诉自己要做好一条衷心的狗，那如何去面对自己做出来的选择？文中的男孩做出了选择，他的上级也做出了选择。还会有其他人在不同的角落做着不同的选择。谁还会记得一开始与家人在桌前吃饭前的祷告，谁会记得他为受伤的同事一遍遍的擦拭身体，谁会记得他曾经的梦想是做航天机械师。这个故事没有结局，也从不是一个开始。因为现实不是乌托邦。
社会阶层得跃迁太难了，尤其是在这严重内卷得时代，向上的阶梯注定是用同行者的肉身堆砌。抛去无用的仁慈和怜悯，即便是个工具人也要当最有用的那一个。剥削者和被剥削者的唯一区别在于内心是否燃烧着可以吞噬一切的剥离人性的不惜任何代价都要过上更加体面生活的强烈欲火。
曾经想仗剑走天涯，后来因为工作太忙只好当了工头。
多么熟悉的味道，这不就是我们的黑砖窑与传销
你们会各取所需喷对方阵营。我只觉得巴西和中国印度这些非主流非西方国际阵营的国家一样，你能看到的影像，往往都是这种性质的内容。所以呢，不被洗脑真的很难
曾经想仗剑走天涯，后来因为工作太忙只好当了工头。
非常平庸，雷声大雨点小，从南北问题掰扯到教育体制和中产固化，底层失语，每个都轻描淡写贴一块标签，导演最终的落脚点彷佛是需要给理想主义的数学求知埋下种子和伏笔，但也是紧急刹车式操作。
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大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，奴隶和人贩子共情？其实这是一个关于选择的故事。男主时不时跳出来的道德感让我恶心，但你不能不说电影足够写实。从处女作“苏格拉底”就能感受到这个导演追求纪录的影像风格，难得的是连上一部的主演都保留了，真长情啊...
片名所说的“不正常/奇怪国家”，既指没有学问自由的朝鲜，也指扭曲了这种自由的韩国，所以数学家像崔仁勋小说《广场》主人公那样最终选择了第三国。他的儿子虽然是个빨간이(pink boy)、死于越北而非脱北，但毕竟是亲骨肉，能不伤心吗？至于潜伏的脱北间谍，既有服务于朝鲜保卫部的，也有在韩国国情院拿津贴的，本片都有所讽刺，两边都黑了，不过南边可以允许你黑它的自由。
是我看的翻译有问题吗？后半段这啥啊？怎么就老师被学生牺牲自己感动了，他不是被威胁了么？怎么数学老师突然就不打自招了？那个女学生不敢站出来说话安顿别人申冤？怎么的你家势力这么大有正义感不敢执行？逃到了国外成果就能不被泄露出去吗？要讲师生情就好好讲，强行圆场不伦不类的。崔大叔咱要不还是砍人或者干老虎吧，搞笑片也行啊，别接这文艺兮兮本子了，演的好也太出戏了
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