和女权没什么关系，不要一出现大女主戏，就自动女权嗨！女主的前半生的悲惨的，渣男的爱情就像伊甸园的苹果，是诱惑也是原罪；女主的后半生是悲哀的，悲哀在于她不自知。争取性工作者的权利，并不是她女性意识的觉醒，而是她资本家的利益考虑而已。女权是个筐，什么都能往里装。
7.4 / 不太懂四字弟弟的角色設定最終的意義，但是張涵予給四字弟弟授旗的場面在現實中倒是意味深長。/ 理性來講，片中出現較多個人英雄主義的表現，作為電影的拍攝這的確是較為方便、易於實現的手法，但是戰爭並非如此。/ 沒看過《長津湖》，直接看了這部的imax，好爽！但腦袋也被轟暈遼。
影片中部分观念还不能完全接受，但大部分性工作者几乎处于被剥夺一切的境遇这一点是无可争辩的。为什么嫖客没有人人喊打，为什么学校盖在红灯区附近却毫无益处，为什么所有的责难践踏都落在一群身不由己的人身上？
所谓的真实事件改编，剧情设计和交锋手段不过是大女主爽文的路子
从爱国主义教育而言 还可以 从具体战术刻画而言 有点英雄主义的刻板痕迹 电影而言 总的来说还可以 现实而言 致敬最可爱的人
主题是不错的，印度妇女、尤其是妓女，总是需要有人站出来不停的去抗争。女主在这些人中间，受过教育和抗争的感觉，就是不一样。
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的，我们的今天是一个个前辈们用生命换来的！
把女孩嫁裁缝男友那段太狗血了。。阿丽娅长相小气、个子矮舞技差就别演大姐大了，《rrr》为啥要找她？就是为了印度语市场？？特曼娜、克里斯南，横跨印地语泰卢固语影视圈的普嘉海鞠、拉库尔不比她合适？
题材虽好，但是从电影的角度，剧情整体过于“大女主爽片”的套路了
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影，印度人的逻辑很奇葩。
除了刚被卖进妓院的场景是真实的印度，其他时间的布景都干净整洁的不真实…像极了甘谷拜刚出场的那一身白衣，出淤泥而不染的意象跃然屏幕，连天空也总是蓝得像童话，或许就是在宣示，这个现实没法美好…但还是应该还手，应该战斗，应该拼尽全力，活出尊严和希望。最喜欢甘谷拜的两段“打戏”，第一次是在电影院门口，第二次是在家门口，话不多说直接上手，不需要忍耐，因为已经出让了太多。
贫瘠的依旧愚昧的土地里，有些人总是无耐的，不幸的。正常人会想着如何改变，绝地翻盘。而不是纠结于男女，性别，对立。设身处地，如果你在那里，生存都是问题，很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级，压迫阶层，而不是性别，很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样，电影可以拍，但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
电影也对印度社会现实进行全景式的展示：警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等，这样的印度分明是自信十足的。
电影也对印度社会现实进行全景式的展示：警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等，这样的印度分明是自信十足的。
比上一部好看，焦点放在炸水门桥任务上，起码叙事清晰了，节奏也好了起来。还是那个老套的刻意煽情的问题，给所有人都安排了悲壮的赴死，音乐拉满，慢动作，多视角展现英雄，缺乏对战争更深入的思考。可以理解吧，我国的英雄，只有一种样子。
推荐印度电影《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》，一个女人无法救赎自己的一生，那么就去救赎千千万万个跟自己同样命运的女人，哪怕是让他们过的更好一点也行。
自由的鸟不因身处笼中而不自由，高尚的灵魂也不因时代局限而不高尚。隔岸观火评判他人是否完美地受害，或者完美地觉醒，这实在是很容易的。甘谷确实不是月亮，能够永恒地发光，可是一朵玫瑰在泥潭里浸透了黑色，却不同流合污，依然地、决然地选择了继续芳香。这不足够吗？这已很足够。
女主人设太虚了!!前期的铺垫实在乏善可陈，女主被拐卖，一夜之间就长大并强势起来，老鸨一死，她莫名就直接上位! 这所有的转折点都是黑手党老大的出现帮助了她，后期黑手党老大对她无限输出也不怎么求回报很不理解，黑老是降临的救世主吗？女主开豪车，没见一个保镖，像个暴发户在摆场面。最糟糕的部分，女主给自己的情人包办婚姻，wtf, 按照中国的一套说辞就是，成大事不要谈儿女私情! 大女主的人设立得特别虚!最好的部分是在最后的演讲部分，煽动人心的确很有一套!
印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》，巴基斯坦有《女巫》。你…
这是个真实改编的事，所以才更加不可思议。
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