中文名大汉风之楚河汉界 导 演黄伟明 类 型剧情 主 演吴越 ，沈保平，辛明 西楚霸王项羽和汉王刘邦围绕军事重镇荥阳和彭城的争夺已经形成拉锯战而进入白热化阶段。但尽管如此，大将军韩信被派往齐、赵两国作战后，失去韩信辅佐的刘邦经常是被项羽杀得落荒而逃 。彭城一战，吕雉为掩护刘邦脱身，不幸和刘太公一起双双落入项羽之手。疲于奔命的刘邦为摆脱季布的追杀，甚至动了将两个孩子扔下马车的念头，幸亏被夏侯婴劝阻。危急关头，一场突如其来的风沙帮刘邦逃脱了季布的追杀，而妻舅吕泽的率兵来援，让刘邦和他的几名生死兄弟得以短暂的喘息。 此时，刘邦听取了张良和陈平的建议，准备回师栎阳、册封太子、稳定军心，而韩信的得胜归来，更是让刘邦从危难中解脱出来。面对吕雉托审其食从楚军大牢里送来的血书和项羽的步步紧逼，刘邦意识到只有从内部瓦解项羽才能取胜楚军。如何瓦解楚军内部，陈平的“离间之计”让刘邦喜上眉梢。不久，项羽的耳边就经常传来亚父范增私通陈平的“绝密”，加上爱将龙且的推波助澜，项羽借机将范增赶出了楚军大营。直到范增客死他乡的消息传来时，项羽才意识到自己蒙受了“离间之计”羞辱，但此时却悔之晚矣。随后，刘邦依陈平的计策而行，从曹咎的手里夺回成臬城，英布的率军归顺和韩信在潍水巧胜龙且，让刘邦恢复到和项羽分庭抗礼的实力。为了休生养息、整顿军旅、以期将来，刘邦再一次接受了张良和陈平的建议，于项羽议和。起初，对于刘邦议和的诚意项羽态度强硬，但在征战经年、粮草耗尽、将士疲惫的现实面前，项羽不得不答应下来。 公元前203年，隔着宽阔的广武涧水，刘邦和项羽完成了隆重的议和仪式。刘邦从项羽的手中迎回了自己的吕雉和年迈的父亲，项羽则取得了鸿沟以东的天下，楚河汉界由此划清，从此隔江称王，互不侵犯。公元前202年，刘邦在张良和陈平的建议下，发起了对项羽的反攻，奠定了独霸天下、建立汉室王朝的基础。 因为陈平的离间计，使得范增客死归乡途中，项羽等人知中了计，一怒之下攻打刘邦汉军，双方在成皋和荥阳之间一直争持不下，最后项羽竟然在广武涧设下巨砧，把刘邦父亲执嘉和妻子吕雉从彭城运来，绑在砧上，项羽更指刘邦若不投降便把其父剁了烹之，刘邦一时也不知道如何应对，转了几圈竟让其想出一语，但刘邦竟以“分一杯羹”这惊世之语答和，令项羽无从下手，项羽再约刘邦独斗，以胜者得天下，谁知刘竟把项羽派出的勇士都射杀了，更笑谓只和项羽智斗，不用勇斗，项羽实在气不过，向刘邦发箭，刘邦以人挡了，但仍然伤了胸口，但刘邦仍然假扮没事，只说自己被射中了脚趾，大笑着气项羽。刘邦假扮只得轻伤，项羽一边更想攻向汉营，但周殷劝项羽看清楚才作决定，谁知次日果见刘邦没事人般继续巡营，项羽怕刘邦有诈，最后只得放弃攻汉军之计。而刘邦实受了重伤，回营后吐了一口血，重病回首府休养，在养好病后，又再得韩信的兵力帮忙，刘邦再战荥阳，但和楚军仍处于拉锯战之状，一直未有进展，一夜刘邦梦见已死老母，责其不孝未尽子责，刘邦乃再向项羽提出和议，项羽见连年征战手下伤亡泰半，而虞姬也在戎马生涯中惨受折磨，最后楚汉双方签定了“楚河汉界”之约，决定休战，项羽把刘邦的父妻也送还了汉方，楚汉两军各自回到自己的首府而去。谁知刘邦反悔盟约，向项羽追杀，这时刘邦最需要的乃是韩信和彭越两军的帮忙，便派人命二人出兵相助，但一直得不到二人的答复，最后只得问计于张良。
他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想，但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官，真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人，是那些本来就听得见海螺声音的人。
像是说出了我去年决心去藏区的理由。可是，电影并没有回答，回到黑山岛的昌大，如何面对依旧难逃的社会桎梏呢？
可说是中国古典文学爱好者必看影片。以前对韩国电影有个挥之不去的印象就是小器，看上去深刻但无大气象，这部完全使我改观，感动之余又觉得遗憾。感动是因电影本身传达的内容，遗憾是以后如果有人问我有没有讲述中国古代文人的电影，我会跟他推荐《兹山鱼谱》，中国古代那么多的人物故事，大如宋应星《天工开物》，郦道元《水经注》，小如历朝历代无数位文人匠师所著典籍，却无对应的好电影呈现，如何不遗憾？这并非执着中韩电影差异。古代文人寄情于山水是有复杂原因的，不仅是因为山水怡情，也是因为现实无情。山水永远无私，一个人无论是什么身份地位，无论他苦乐与否，都可以在山水自然中找到安慰——既是生理上，也在个人价值和灵魂，这也是田园山水诗的地位如此之高的原因。近年中国一直宣扬传统文化，但恕我直言，这样的电影目前我国是看不到的。
真不说阿三国严重的社会歧视问题，至少这个国家具备自我批判，审视和通过艺术的能力。演员都太拼了，包括配角
太长了，印度电影有时候长是必要的，但这部长是没必要的，尤其是前面交代背景部分。老毛病吧，非要充三个小时。
最后，想对能看到这条评论的有缘人说：“有机会一定要抓住‘权’，保持良知，你的一个微小善举，可以改变很多人的命运，让事态变好起来！”
编剧不行，对于平淡的文艺片更需要一个好的结构去讲故事。此片节奏太平，没拍好，可惜了。18分钟，弃剧。
印度很多现实主义题材的作品都足以改变印度法律，而且都是当你在看本片的时候，电影里控诉的事件依然在现实中发生。
不用说百年之前，即便是当下，也有很多人只能写自己的“玆山鱼谱”。看了一些近代史，最令人感慨的是风风雨雨之下依然坚持下来的那些人。可是，可是，道阻且长，何处求索？
师与徒，济世经学，儒家文化圈中的老故事
故事讲得好，演员演得好，景色应该也是很美的，黑白扣2分
19世纪初的朝鲜，从流放文人和底层渔民的视角，探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活，但并不乏味。主角因天主教信仰被流放，他的「异端」并不仅是宗教，而是西学。天主教徒清楚地球是圆的，同样的，儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战，做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱，他记录一切有用的东西，从鱼类百科到漂流记，圣人之学已被他内化为治国修身，而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母，暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民，风雅的文士，这样的电影竟然是韩国拍的，何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身，构图有传统美，渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气，使观众感同身受。
这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。
PS：新年第一天给自己注入一些正气。
男主角的职业在国内早已被污名化为过街老鼠一般的存在，在可以预见的将来，能与之画上等号的即是女权。如果说让渡权力可以获得更简单安定的生活，那人类又为何从奴隶、封建一直走向共和？
2022-06-27
现实意义大于电影本身，大段的卖惨和虐待太不节制，虽说是基于事件本身改编但人物形象太单一，不过有勇气抵抗制度本身就是好的。
虽然以黑白片的形式表达出来，但明显感觉到场景是相当优美。浊浪排空，日星隐曜，浮光跃金，静影沉璧。男儿何治世？以庄子孔子的思想，还是基督信仰。为了功利为了入世而学习却不能为民。归去来兮，老师已在著书中西去。
虽然这是一部“韩国”电影，但可能是目前为止最能阐释东亚近代开明士人之心态转变的电影。这其中有我们熟悉的东西，也有陌生化的视角，后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势：没有宏大的历史包袱，因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来，平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。
卧槽，拍的真好！即有趣又好看。
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