“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
虽然情节有点超现实，但是道理是不错的，爱心和同情心超越人类和动物的界限。
场景和装束都很美，但是故事照原著诗文比有改动删减，所以容易把人看得云里雾里。我并不认同广大观众的成长观点，结合原著看的话，这片子实际讲述的，更多是一种宿命论。片子很超现实，大量的留白给了观众极多的想象空间，自然会导致评级两级分化。喜欢的人会喜欢的要死，不喜欢的人也会觉得它装X扮深沉。本片的综合素质一般，稍显沉闷，但这片难得可贵的是，在爆米花快餐模式电影横行的当下，依然坚持以骑士冒险的外衣，来了一场极有韵味的文艺旅程！就像玩了好几天啤酒轰趴后，突然品了一杯香茶一样，别有风味～愿意静下心来看一遍，也是不错的。
查阅了相关故事背景，才看出个所以然。不是很好看，地域文化性过强，艺术手段没多高明，也不怎么深刻。
看得云里雾里！摄影和配乐不错。但感觉得了解亚瑟王和高文爵士的故事背景，还有骑士精神内核才能enjoy；我看着觉得这神神叨叨，作法一般，怎么搞了两个多小时还没完。
虽然是很棒的动物题材，但可能正因为是动物题材，所以整部电影并没有非常惊艳，反而是该慢的地方一笔带过，该快的地方却多给了几个镜头。不过往好的方向来讲，影片想要传达的保护动物的信息我接收到了，希望无论是人或者动物，在这个大的世界都能享受到平等的待遇和自由的生活。
为什么要打上惊悚的旗号？全片主旨是什么？人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛？
故事没什么新意，讲述一个成长的故事，掺杂着巫术内容，哪怕主角是一个骑士并且了解了骑士精神与影片段落的对照，整部作品仍旧是一个视觉表现力很强的童话故事罢了
年轻的高文，不要当骑士，也无需变伟大。人面对被斩首的命运走上前走，哪怕不接受最后的迎头一击也无可非议，但永远不要被一条不可破的绳索捆绑，顶着不存在的头颅过一世。太爱太爱，不出意外会是我的年度最爱，这正是传说在我梦中的模样。在最后的最后，绿色会覆盖一切。
都说堆砌符号，但是我感觉还行，没有处理好古典故事，因为古典故事也往往意味着幼稚～
豆瓣里难得一见的摄影为故事往上拉分的片子……摄影吧，确实好，但质感我觉得像做得特别好的美剧，整个状态和摄法就不像真正中世纪的事儿。整个片节奏可以用“抽筋”形容，一会要出氛围一会又蒙太奇，说风格也真不是，回到刚才的说法，还确实就是美剧质感
感覺是為了電腦特技巧立了一個名目，但又不覺得又什麼過人之處
真的好棒。大卫·洛维是我的菜诶。对那些对亚瑟王有很深了解的人来说，看这片估计会格外High吧？是一部“好看”的电影，很多隐喻看不出来，但单从美学和主题（学会赴死和骑士精神），认识本片后也不显得那么无趣。
布景确实不错，颜色搭配的很好。一部成功的电影，是各方面的和谐，这部配乐也不错，最后至少点题了，还不错，克服勇气。
歌曲不错，画面不错，剧情缓慢到无聊，开场挺期待，越看越无聊，不知道表达什么
结尾是最廉价的那种反转
与《鬼魅浮生》相比最大的问题就在于前者的符号堆砌是克制且多义的，而《绿衣骑士》则沦为了主动迎合“阐释”的媚俗之作。
开头与结局之间的一些场景更有魅力，譬如这那一丛透明的巨人行，有点儿突然又不谬然且不是破谜底式的硬性设定
只会吹牛泡妞灌马尿的中二青年被人怂恿，跳入生死赌局，遭遇社会毒打，最后在斧头的教育下经历南柯一梦，终成正果。这是什么狗屎剧情啊！
在历史与传说中洗练出的大师之作，艺术感满格，但这么改编问题不少：1、高文应该是亚瑟王的侄子，也是一名骑士，但电影将其移花接木，变为了亚瑟与其姐姐摩根的私生子，而这个私生子本应该是莫德雷德，与亚瑟既是父子也是舅甥，也就是后来趁亚瑟因王后桂妮维亚精神出轨而征讨逃亡法兰西的兰斯洛特时篡位后又与紧急班师回朝的亚瑟两败俱伤的那个人。2、电影以奇幻的手法构建未来，描绘了高文赴绿教堂受死时的内心挣扎，这个过程一是不够平滑，二是那种幻象应该出自莫德雷德的脑袋，因为高文继承王位的可能性几乎为零。3、延续2的幻象，亚瑟与桂妮维亚是双双老死在床上的，而且并没有托付贝狄威尔将王者之剑归还湖仙，而是直接传给了高文？当然，这个问题依附于2，最终只能说，2的幻想是不合理的。
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