标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
还蛮讨厌这种解决方式（骗人才能达到的司法公正）。
结尾烂尾了，虽然解释了但仍然是突兀地反转，强行的胜利。并且还是大佬的胜利，本质上没有改变世界。
三星半有的，比很多内娱洗钱片，装逼片好太多了！
廖启智生前參與作品之一。這部戲劇情其實還可以，整體節奏緊湊。
10月。实际上，就真的挺无聊的，也挺离谱。
【247/166】这是廖启智先生的遗作。但这并不是传统的老牌港片，一众老戏骨撑起了并无太大波澜的剧情，基本上开场没多久就能猜到最终的结局如何…这大概不是法律正义的体现吧，而是双方权贵之间的斗争，必有输赢！
看老戏骨演戏太爽了，但是剧情的每一次反转，我怎么都觉得突然又平庸呢…
这部案件调查电影已经非常优秀，但破案的诡计设置还是显得如此取巧，简直如坐火箭一般直奔结局，让人觉得超不真实。可见诡计设置有多困难。
仿佛在搞笑。无需负责的嘴上一套行动一套实在太好用。
剧本弱剪辑也莫名其妙，每个人都是突然就醒悟了突然就放弃了，白瞎了这么好的阵容，最后的独白也太突兀了吧，写作文都不这样写了
片子逻辑牵强，实现正义的手段也值得商榷，多给一星是给各位香港男星对自己的要求和身材管理，每出现一位，我都在想，哇……，他多大年纪了哦~，身材和状态还这么好~~
智叔走好，片子就一TVB律政剧加长版的感觉。
中段，港片的法庭辩论要是电影里演的，那就太扯蛋了。什么时候不戴假发了，也许就真正回归了。
单单是因为这笔钱
电视剧级别和节奏，游艇两地产商博弈的部分可看。
香港电影现在都这么无聊了？！这不是电影，这就是一部普法宣传片啊！看着电影里一个个衰老的戏骨挤着眼角皱纹，弓着背，眼神不再犀利，满眼都是疲惫和与这个世界的和解，不禁感慨英雄迟暮！香港电影除了老戏骨和粤语的躯壳，灵魂早已经灰飞烟灭了。。。
还行把，反正我看完了。虽然感觉剧情不是太紧凑，但是还可以。最后说了一堆冠冕堂皇的话，就是感觉有点突兀。
黑暗的黑，让人无法想象。是呀，当你的power越大，是弄权还是担起那份深深的职责。现实与理想的矛盾，无解。印象最深的是，方中信说，我一定要她在一个是非分明的社会里长大。
公义要靠非法手段实现，每个人都为实现公义付出代价，这是法制的悲哀，公义与法制间矛盾这种早已拍滥的题材，依然一直有人拍，而这种对法制的不信任，试问又是因何而成？
当曾志威在法庭上狂躁发疯冲着他爸喊救他的时候，瞬间想到了九品芝麻官里常威在喊他那阴阳人烂pg的干爹！
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