与阿姨发生冲突的阿姨离婚了。 准备重返学校的相宇开始在姑姑家住在一起。 然后有一天,相宇遇到了一款名为Bongal TV的成人广播应用。 绰号“ BJ no is aunt”是一个肮脏的19岁阿姨,发现了阿姨的照片。 脸上盖有面具,但照片中清楚地显示了姨妈。 但是桑宇感到性欲,并怀疑他是否是一个变态。
3.5,肉欲的,感官的,跳跃的,沉闷的。对进化着迷,对进化恐惧,倒是让我想起暴力史那份人在两个极端上的矛盾。
略恐怖又充满想象力,未来的人类会如此自戕来追寻自身吗
虽然内核还是柯南伯格式的科技带来人的异化,但是依然好看
4.5。廉頗老矣,尚能飯否?失卻了在感官刺激層面的部分鋒芒後,柯南伯格仍舊將自身對於面向未來的「人」之定義的思考,系統地呈現在這部論文式的《慾望號快車》的精神續作。儘管本片未能真正實現突破既有感官束縛的超感官體驗,卻依然堅定地為人類中心主義立場書就悲歌。結尾宛如《聖女貞德蒙難記》的特寫神蹟再臨。
越来越不喜欢这种概念片,完全放弃了故事和叙事么?
艺术或许是没有意义的、宗教是没有意义的
观影时身体与片中共振,这种激动我很久没有体验过了。他还是对肉瘤那么情有独钟,拍得q弹有嚼劲。We're making art out of anarchy!属于自白了。虽然还是有剧本不完善的问题,但依旧是非常带劲的电影
身体本就被塞满了隐喻 而高概念的设定将这种隐喻的作用无限放大 进化出的无用器官是疾病的延伸 人类与疾病(自然规律)的抗争行为被赋予政治 艺术 哲学的意义 肉身的痛苦缩小数倍直至可被忽略 但来自虚空意义的痛苦时刻放置在影像的正中 柯南伯格专门塑造出一个世界来讲述概念 讲述的力度再小一点还会更好
们逐渐失掉各种可能性,刺瓣的是一个被塑造
不知道是我欣赏能力降低了还是导演疯了,完全不知所云啊,明明有不错的创意,这就像是新鲜的生蚝生吃很棒,但是我吃的是放坏的生蚝。。。
整部电影唯一让我沉迷的只有蕾老师的美好肉体,it's confirmed that I'm old sex.(㊗️蕾老师生日快乐~)
you are a sight for sore eyes but where are you.
能指即所指,符号即本质。2022年了,不需要再去争论是否「看懂」柯南伯格。
身体本就被塞满了隐喻 而高概念的设定将这种隐喻的作用无限放大 进化出的无用器官是疾病的延伸 人类与疾病(自然规律)的抗争行为被赋予政治 艺术 哲学的意义 肉身的痛苦缩小数倍直至可被忽略 但来自虚空意义的痛苦时刻放置在影像的正中 柯南伯格专门塑造出一个世界来讲述概念 讲述的力度再小一点还会更好
以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”,是借异质存在来反思自我,而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体,是自我中包含了他者,并对这样一个多元自我拉开距离观察,这本身就需要一种极强的反思能力。
当疼痛被精密手术量化展示时,语言也只能如梦中呓语般赘述情感。以为是卡夫卡式的饥饿艺术家展开,却发展的越来越迷离,落在了救赎上。
展与环境影响的辩证法,表明人并不是独立生
organ——orgasm——origin
看不懂但大为震撼 柯南伯格脑子里装的到底是啥呢
将人类的一切存在剥离到只剩下身体和器官的程度。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved