层层压迫,错的不是同性恋也不是女性,错的是这个世界(男权社会)。
纯从教室跳下去的场面,果然不管是剧还是电影都很有冲击性…
各种型号的今井翼都好帅,有魅力;如果阿诚不是骗婚gay(最低),人设还是蛮适合做伴侣的。
色调感觉越到后边越黑,最近看的神尾的戏没有一个不胳膊骨折的我真的会笑,不知道为什么还是更喜欢剧/那天又看到剧版相关评价 好想看这个影版
发生在青春期的纠结与撕扯。
我不了解一个男同喜欢上女生的概率有多少 但从电影里看出的 安藤同学从压抑自己到拆下围在身边那堵墙到可以和周围的人融合 是个自我和解的治愈之路。
今年看过最提气的片子了,看得好气,好燃。motherfucker politicians
氛围感很好,国防部长的女儿是败笔,政府高官女儿同情黑人太假了。
他喜欢男人但也想跟女人有个家庭
这个很不错。阴差阳错变成银行劫持人质事件,而且还引发了后续的大事件。几个冲突场景导演真的是抓住了
只能说南非的电影工业尚在起步阶段,或者说也就这样了。没什么逻辑,也比较粗糙,混乱中坚持了50分钟,看不下去了。曼德拉作为南非比较有故事性的人物,能以此为素材拍出了这么难看的一部电影,那也真是烂泥扶不上墙了吧。看这里竟然超过7分,这是对南非革命者报以同情的打分吗?
根据史实改编。两个角度去说,
这三人一致认为,有人 — 也许他们中的一人 — 是叛徒,即出卖团队的警察间谍。问题是,这个人会是谁?在银行里,他们之间的压力和紧张感越来越强烈。所有参与其中的人都有一个共同点:为自由而战。三人意识到他们唯一的选择是被捕或死亡,他们决定就释放纳尔逊·曼德拉进行谈判。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
代入感很强,很刺激万万没想到的是那结局还以为会抵挡第二波攻坚,结果自己走出去了
柔化的光线和取景进一步中和了内容的严肃性,增强了可看性。人物关系的叙述取舍得当,以简洁的方式将纯的众多关系网络完整化,为纯和三浦的主线发展留有了充足的叙事空间。基本上属于中规中矩的好。
大到超乎你的想象。
西方主旋律电影,整个电影非常脸谱化,一看长相就知道性格的那种,但是矮子里拔将军,跟其他主旋律电影比起来,已经很不错了
自由的代价是非常昂贵的,除了需要得到绝大多数人的支持,而且还需要革命者牺牲。
虽然人心向善,但是自由的代价,真的是很大的,尤其是当有人自以为是霸主的时候。
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